Sobre el libro "Salir del infierno", y su inspiración para realizar este proyecto, en una nueva edición de Doble Click, Ramón Ulloa conversó con Ana María Stuvens, autora del proyecto y doctora en Historia.
Sobre el libro "Salir del infierno", y su inspiración para realizar este proyecto, en una nueva edición de Doble Click, Ramón Ulloa conversó con Ana María Stuvens, autora del proyecto y doctora en Historia.
Sobre el libro "Salir del infierno", y su inspiración para realizar este proyecto, en una nueva edición de Doble Click, Ramón Ulloa conversó con Ana María Stuvens, autora del proyecto y doctora en Historia.
Ana María Stuvens argumentó sus motivaciones para realizar el libro “ellas nacen con las vidas ya muy dañadas desde su infancia, es decir, piensa tú que la la literatura habla generalmente de que alrededor del 20% de estas mujeres han sido abusadas en nuestras entrevistas, en un ambiente de intimidad y en un ambiente de confianza, para nosotros es alrededor del 60%, que te cuentan que han sido víctimas de violencia, víctimas de abuso, víctimas de abuso sexual. Y luego, esas vidas, por razones también de este mismo entorno familiar, terminan muchas veces en la calle, terminan muchas veces en la droga, terminan en embarazos muy adolescentes, 14 o 15 años a veces, y por lo tanto, su primer delito es muchas veces comprar pañales para la guagua. Entonces, lo que tú vas viendo es que hay un contexto en el cual se desarrollan estas vidas en que sin ser determinante, pero cuando tú juntas esa cantidad de marcas, de vulnerabilidad, te encuentras con que la cárcel es bastante posible llegar ahí, con todo lo que eso significa de angustia, de abandono de los hijos, de pérdidas de identidad".
Otra arista que mencionó una de las autoras del libro es la injusticia con la que son tratadas las mujeres privadas de libertad “si nosotros viviéramos en esos contextos ¿Qué habría sido de nuestras vidas?, es decir, nos obliga como historiadoras a mirar la historia con un contenido humano y con una pregunta hacia nuestra propia identidad, a mostrar cómo algunas personas hemos podido, otras no han podido, cómo algunas de nosotros hablamos de una cierta manera y otras que hablan de otra, pero que hay un tema que es un problema social. La delincuencia, por cierto, es un tema penal, depende de las penas, depende de las afiliaciones preventivas, etcétera, pero es un problema social, la delincuencia femenina es un problema social. porque esas mujeres, igual que sus hijos, están creciendo sin sus madres, ellas, de todas maneras, en un porcentaje altísimo, crecieron también sin sus padres. Son mujeres en cuyas vidas no hay hombres, son progenitores, pero no son parejas, no son maridos, no son padres de sus hijos".
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