En una nueva edición de Página 13, Consuelo Saavedra y Kike Mujica conversaron con los columnistas Paula Escobar y Cristián Valdivieso sobre la entrevista de Ezra Klein en el New York Times a Yuval Noah Harari sobe cómo funcionan las sociedades. Además, comentaron la idea de rendirse mentalmente a la inteligencia artificial.
En una nueva edición de Página 13, Consuelo Saavedra y Kike Mujica conversaron con los columnistas Paula Escobar y Cristián Valdivieso sobre la entrevista de Ezra Klein en el New York Times a Yuval Noah Harari sobe cómo funcionan las sociedades. Además, comentaron la idea de rendirse mentalmente a la inteligencia artificial.
En una nueva edición de Página 13, Consuelo Saavedra y Kike Mujica conversaron con los columnistas Paula Escobar y Cristián Valdivieso sobre la entrevista de Ezra Klein en el New York Times a Yuval Noah Harari sobe cómo funcionan las sociedades. Además, comentaron la idea de rendirse mentalmente a la inteligencia artificial.
Valdivieso manifestó que Harari “plantea que las sociedades funcionan porque las personas creen que pueden cooperar con desconocidos”. Sostuvo que, a partir de eso, recordó que en Criteria elaboraron un estudio sobre “la percepción que tiene la gente sobre la posibilidad de colaborar y la relevancia” que le da la ciudadanía a dicha tarea.
El columnista manifestó que “los chilenos seguimos creyendo masivamente en la importancia de los acuerdos”, pero aclaró que la gente cree “cada vez menos en que los acuerdos van a ocurrir”. Además, rescató que Harari, en la conversación con Ezra Klein, justamente observa una tendencia donde la cooperación se ve más difícil.
Por otra parte, Escobar apuntó a “un riesgo inadvertido” en torno al uso de la inteligencia artificial (IA), que dice relación con sus efectos en el cerebro humano. En ese sentido, se refirió a una investigación llevada a cabo por el profesor estadounidense, Steven Shaw, quien señaló que podría haber un “auge de la rendición cognitiva”, es decir, “hacerle caso a la IA sin verificarla”.
Explicó que el académico sostuvo que estos modelos de lenguaje están “creando un sistema alternativo de cómo los humanos pensamos hasta ahora”, reemplazando el sistema de pensamiento lento y rápido.
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